제 36 편
생명 운반자들

. 유란시아에 주둔하는 한 보론다덱 아들
. 1934년

36:0.1 생명은 저절로 생기지 않는다. 생명은 (밝혀지지 않은) 건축가 존재들의 공식화된 계획에 따라서 만들어지며, 직접 들여오거나, 또는 지역 우주의 생명 운반자들이 활동한 결과로서, 거주하는 행성들에서 나타난다. 이 생명 운반자들은 다양한 우주 아들들의 집단 가운데 가장 흥미롭고 다능하다. 그들은 생명을 설계하고 생명을 행성 구체까지 운반하는 일에 관여한다. 그들은 그러한 새로운 세계에 이 생명을 심은 뒤에, 생명의 발전을 촉진하기 위해 그곳에 오랫동안 머무른다.

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1. 생명 운반자들의 기원과 본성

36:1.1 생명 운반자들은 비록 신성한 아들 집단에 속하지만, 그들은 특별하고 뚜렷이 다른 유형의 우주 아들들이며, 지역 우주의 창조에서 유일하게 초우주의 통치자들이 참여하는 유일한 지적 생명 집단이다. 생명 운반자는 선재하는 세 분 성격자들의 자손이다; 창조 아들, 우주 어머니 영, 그리고 지정된, 초우주의 운명을 주관하는 옛적부터 늘 계신 이의 세 분 중 한 분이다. 지적 생명의 소멸을 선언할 수 있는 옛적부터 늘 계신 이들은 진화 세계에서 물리적 생명을 정착시키는 책임을 맡고있는 생명 운반자들의 창조에 참여하고 있다.

36:1.2 네바돈 우주에서 1억의 생명 운반자들이 창조되었다는 기록을 우리는 가지고 있다. 생명의 씨를 뿌리는 이 효율적인 집단은 진정한 자치 단체는 아니다. 그들은 생명을 결정하는 삼원조의 감독을 받는다. 이 삼원조는 가브리엘, 아버지 멜기세덱, 그리고 네바돈에서 최초이자 처음에 태어난 생명 운반자 남비아로 구성되어 있다. 그러나 생명 운반자들은 구분된 행정의 모든 단계에서 자치를 한다.

36:1.3 생명 운반자들은 3대 분과로 분류된다; 제1 분과는 선임 생명 운반자들이고, 제2 분과는 조수들, 제3 분과는 관리자들이다. 제1 분과는 생명이 표현되는 여러 형태에서 12 집단의 전문가들로 다시 나누어진다. 멜기세덱들이 이 3 분과로 분리하는 일을 했고, 그들은 생명 운반자들의 본부 구체에서 그러한 목적을 위하여 시험과제를 수행했다. 멜기세덱들은 그 이후로 생명 운반자들과 긴밀한 관계를 맺어 왔고, 그들이 새로운 행성에 생명을 정착하려고 나갈 때 항상 그들과 동행한다.

36:1.4 진화하는 행성이 마침내 빛과 생명 속에 정착할 때, 생명 운반자들은 그 세계 및 거기 있는 영화롭게 된 존재들의 계속된 행정과 발전을 돕기 위하여 고문 자격을 가진 고등 심의기관을 구성한다. 진화하는 우주에서 후기의 정착된 시대에, 이 생명 운반자들에게 많은 새로운 임무가 맡겨진다.

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2. 생명 운반자의 세계들

36:2.1 멜기세덱들은 샐빙톤 회로에서 일곱 주요 구체로 구성된 제 4집단에 대한 일반 감독을 맡고 있다. 이 생명 운반자들 세계들은 다음과 같이 지정된다.

1. 생명 운반자 본부들.
2. 생명 계획 구체.
3. 생명 보존 구체.
4. 생명 진화 구체.
5. 지성과 연합된 생명의 구체.
6. 살아있는 존재들의 지성 및 영의 구체.
7. 밝혀지지 않은 생명의 구체.

36:2.9 이 각각의 주요 구체들은 6개의 위성으로 둘러싸여 있고, 그 위성들은 우주에서 모든 생명 운반자 활동들의 특별한 단계로 집중된다.

36:2.10 제1 세계는 본부들의 세계이며, 이 세계는 그 여섯 종속 위성들과 함께, 지역 우주 생명, 모든 알려진 생명 발현 단계를 연구하는 데 헌신한다. 이곳에는 유버르사와 하보나, 심지어 파라다이스에서 온 선생과 조언자들이 활동하는 생명 계획 대학이 있다. 그리고 나는 보조 지성 영들의 일곱 중앙 거처가 이 생명 운반자 세계에 자리 잡고 있다는 것을 밝히도록 허락 받았다.

36:2.11 10이라는 수―십진법―는 물리적 우주에 내재 되어 있지만, 영적 우주에는 내재 되어 있지 않다. 생명의 분야는 3ㆍ7ㆍ12, 또는 이 기본수의 배수나 조합으로 특징지어진다. 세 파라다이스 근원 중심의 질서를 좇아서, 세 가지는 1차이며, 본질적으로 다른 생명 계획이 있고, 네바돈 우주에서는 이 세 가지 기본적인 생명 형태가 세 가지 다른 종류의 행성으로 분리되어 있다. 원래 전달 가능한 생명에는 12개의 뚜렷하고 신성한 개념이 있었다. 이 12라는 수는, 그 분수 및 배수와 함께, 일곱 초우주의 모든 기본 생명에 두루 나타난다. 또한 7가지 유형의 생명 설계, 즉 살아있는 물질의 번식을 형성하는 근본적 배열이 있다. 오르본톤 생명 원본은 열두 가지 유전 운반자로 구성된다. 의지 생명 존재의 다른 순서는 12ㆍ24ㆍ48ㆍ96ㆍ192ㆍ384ㆍ768로 구성된다. 유란시아에는 인간의 생식 세포 안에 48개의 원본 통제 단위―특성 인자―가 있다.

36:2.12 제2 세계는 생명 설계 구체이다. 여기서 생명 조직의 모든 새로운 형태가 작성된다. 창조 아들은 최초 생명의 초안을 마련해주지만, 이 초안의 실제 운영은 생명 운반자와 그 동료들에게 맡겨진다. 새로운 세계를 위한 일반 생명 계획을 세우고 나면, 그 계획은 본부 구체로 전달되며, 거기서 상담하는 멜기세덱 자문단과 협력하여, 선임 생명 운반자들의 최고 회의에서 세밀하게 조사한다. 계획이 이전에 승인받은 공식을 벗어나면, 그 계획은 창조 아들에게 회부되어 승인을 받아야 한다. 멜기세덱의 우두머리는 가끔 이러한 심의에서 창조 아들을 대표한다.

36:2.13 그러므로 행성 생명은 어떤 면에서 비슷하지만, 진화 세계마다 여러 가지 면에서 다르다. 단일 집단 세계 중의 균일한 생명 계열에서도 생명은 정확히 똑같다고 할 수 없다; 생명은 항상 행성 유형이 있기 때문에, 생명 운반자들은 생명 유지를 위하여 전념하고 필수적인 공식들을 개선하기 위해 끊임없이 일한다.

36:2.14 생명 표현의 부모 원본과 수많은 기본적 기능적 변화를 구성하는 백만 가지 이상의 기본 또는 우주 화학 공식들이 있다. 생명을 계획하는 구체의 1번 위성은 생명 운반자들을 돕는 기술자로서 근무하는 우주 물리학자와 전기 화학자들이 일하는 분야이며, 그들은 생명을 전하는 물질적 몸, 이른바 생식질을 만드는 데 고용되는 기본 에너지 단위를 포착하고, 조직하고, 조종하는 일에 종사한다.

36:2.15 행성의 생명 계획 실험실은 이 2번 세계의 둘째 위성에 위치해 있다. 이러한 실험실에서 생명 운반자들과 그들의 모든 동료들은 네바돈의 십일 행성에 심으려고 고안된 생명을 수정하고 개량하려는 노력의 일환으로 멜기세덱들과 협력한다. 유란시아는 십일행성(decimal planet), 생명실험 세계이기 때문에, 현재 유란시아에서 진화된 생명은 계획되었고, 이 2번 생명 계획 실험실에서 부분적으로 실행되었다. 바로 열 행성마다 한 행성에서, 다른 (비실험) 세계들보다 표준 생명을 설계하는 데 더 큰 변화가 허락된다.

36:2.16 제3 세계는 생명의 보존에 몰두한다. 여기서 생명 운반자 군단의 조수와 관리자들에 의해 생명 보호와 보존의 다양한 방식이 연구되고 개발된다. 모든 새로운 세계의 생명 계획은 언제나 생명 보존 위원회가 일찍 정착하도록 마련해 주는데, 이 위원회는 기초 생명 원본을 솜씨 있게 조종하는 관리 전문가들로 구성되어 있다. 유란시아에는 생명 물질의 구조를 만드는 기초 원본, 곧 부모 원본마다 둘씩, 그러한 관리 위원이 24명 있었다. 너희 행성과 같은 행성들에서 가장 높은 형태의 생명은 24 원본 단위를 가진 생명체 묶음에 의해 재생산된다. (그리고 지적 생명이 육체의 생명으로부터, 그리고 그 기초 위에 자라니까, 정신 조직의 24 가지 기본 질서가 존재하게 된다.)

36:2.17 제4 구체와 그 종속 위성들은 일반적으로 생물 생명의 진화를 연구하는데, 그리고 특히 어느 한 생명 수준의 진화적 선행 조건에 기여한다. 한 진화 세계에서 최초의 생명 세포질은 모든 미래의 발전적 변화 및 이후의 모든 진화적 변화와 수정에 대한 충분한 잠재력을 포함해야 한다. 생명을 변형시키는 그러한 원대한 사업 계획의 준비는, 쓸모없이 보이는 동물과 식물 생명의 출현을 요구할 수 있다. 예상되었든 그렇지 않든, 행성의 진화에서 생기는 그런 부산물은 활동 무대에 단지 나타났다가 사라질 뿐이다. 그러나 이 모든 긴 과정을 통해 행성의 생명 초안과 종(種) 계획을 최초로 세운 자들의 지능적이고 현명한 계획들이 연결된다. 생물학적 진화의 다양한 부산물들은 더 높은 지적 형태 생명의 최종적이고 완전한 활동에 필수적이지만, 하등 형태의 생명을 정복하려는 고등 인간이 위로 올라가는 긴 투쟁에서 때때로 큰 불협화음이 만연할 수 있고, 그것들중 다수는 때때로 진화하는 의지 생명존재들의 평화와 안락함에 너무 위협이 된다.

36:2.18 제5 세계는 전적으로 지성과 관련된 생명에 관한 것이다. 각각의 위성은 생명존재의 삶과 관련된, 생명존재 지성의 단면을 연구하는데 헌신한다. 사람이 이해하는 것과 같은 지성은, 가르칠 수 없는 수준, 곧 기계 수준의 지성 위에, 무한한 영이 중개함으로 일곱 보조 지성 영을 부여한 것이다. 생명의 원본들은 이 보조자들에 대하여, 그리고 시간과 공간의 우주에 두루 작용하는 다른 영 봉사에 다양하게 반응한다. 물질적 생명존재들이 영에 대하여 반응하는 능력은 전적으로 관계된 지성 자질에 달려 있고, 결과적으로 이같은 필사 생명존재들의 생물학적 진화 방향을 결정해 왔다.

6:2.19 제6 세계는 지성과 영이 살아있는 형태 및 유기체들과 관계되는 지성 및 영이 가지는 상관 관계에 전념한다. 이 세계와 그 여섯 종속 위성은 생명존재 학교들을 조율하는 것을 포함하며, 이 학교에서는 중앙 우주와 초우주에서 온 선생들이 네바돈 강사들과 협력하여 시간과 공간에서 성취를 이룬 생명존재들의 가장 높은 수준을 제시한다.

36:2.20 생명 운반자의 제7 구체는 최상 존재의 현실화가 확대되는 우주 철학과 관련되어 있어서, 밝혀지지 않은 진화 생명존재 영역에 대해 전념한다.

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3. 생명 이식

36:3.1 생명은 우주에서 자연적으로 나타나는 것이 아니다; 생명 운반자들이 척박한 행성에서 생명을 시작해야 한다. 그들은 공간의 진화 세계에서 출현하는 생명 운반자, 씨 뿌리는 자, 수호자들이다. 유란시아에 알려진 모든 생명의 서열과 형태는 이 아들들과 함께 발생하지만, 모든 형태의 행성 생명이 유란시아에 존재하는 것은 아니다.

36:3.2 새로운 세계에 생명을 심도록 위임된 생명 운반자 집단은 보통 100명의 선임 운반자들, 100명의 조수들, 1,000명의 관리자들로 구성된다. 생명 운반자들은 가끔 실제 생명 원형질을 새로운 세계까지 운반하지만, 항상 그렇지는 않다. 그들은 때때로 배정받은 행성에 도착하고 난 후 생명을 정착시키는 새 모험을 위하여, 이전에 승인된 공식에 따라서 생명 원본들을 조직한다. 이것이 유란시아의 행성 생명 기원이다.

36:3.3 승인받은 공식에 따라서, 물리적 원본들이 제공되었을 때, 생명 운반자들은 이 생명 없는 물질을 자극하며, 그들의 몸을 통해서 생명에 필요한 영의 불꽃을 뿌려준다; 그러면 당장에 활기 없는 원본들이 살아있는 물질이 된다.

36:3.4 생명의 불꽃―생명의 신비―는 생명 운반자들에 의해서가 아니라 그들을 통해 수여된다. 그들은 정말로 그러한 행위를 감독하며, 생명 원형질 그 자체를 빚어내지만, 살아있는 원형질의 본질적인 요소를 공급하는 것은 우주 어머니 영이다. 무한한 영의 딸 창조자로부터, 몸에 생기를 불어넣고 지성의 전조가 되는 에너지 불꽃이 나온다.

36:3.5 생명 운반자들은 생명의 새로운 서열이 계획되는 구체에서도, 그들의 성격 본성들을 전혀 전달하지 않는다. 그런 때에 그들은 다만 생명의 불꽃을 시작하고 전달하며, 정해진 계획과 원본의 물리ㆍ화학ㆍ전기적 명세에 따라 필요한 물질의 회전을 시작한다. 생명 운반자들은 물질적 존재 서열의 불활성 요소를 자극, 구성, 활성화시키는 살아있는 촉매제이다.

36:3.6 행성 집단의 생명 운반자들은 새로운 세계에서 생명을 정착시킬 수 있는 특정 기간을 부여받는데, 이 기간은 행성 시간으로 약 50만 년이다. 이 기간이 종료되면, 행성 생명의 확실한 발달 과정으로 표시되며, 이때 그들은 생명 이식 노력을 중단하고, 그 후에 그 행성의 생명에 어떤 새로운 것, 또는 보완하는 것을 추가하지 않게 된다.

36:3.7 생명의 정착과 도덕적 지위를 가진 인간 생명존재들이 나타나는 사이에 끼는 시대에 생명 운반자들이 생활 환경을 조종할 수 있고, 그렇지 않으면 생물학적 진화 과정의 방향을 유리하게 정해 주는 것이 허락된다. 그리고 그들은 오랜 세월에 걸쳐 이렇게 한다.

36:3.8 새로운 세계에서 활동하는 생명 운반자들이 의지, 곧 도덕적 결정을 내리고 영적으로 선택하는 힘을 가진 존재를 생산하는 데 일단 성공했을 때, 그리고 그들의 일이 종료되면, 그들의 할 일이 종료된다. 그들은 더이상 진화 생명을 조종해서는 안 된다. 이 시점부터 죽, 살아있는 존재들의 진화는 행성 생명의 공식과 원본에, 전해지고 확립된 본질과 경향의 내력에 따라 진행되어야 한다. 생명 운반자들은 의지를 실험하거나 간섭하는 것이 허락되지 않으며, 그들은 도덕적 인간을 지배하거나 그들에게 멋대로 영향을 미치는 것이 허락되지 않는다.

36:3.9 행성 영주가 도착하자마자 그들은 떠날 준비를 한다. 하지만 선임 운반자 2명과 관리자 12명은 임시 포기를 서약함으로, 생명 원형질을 계속 개발하고 보존하는 문제에 조언자로서 그 행성에 무기한으로 남기를 자원할 수도 있다. 그러한 두 아들과 그 동료 12명이 지금 유란시아에서 근무 중이다.

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4. 멜기세덱 생명 운반자들

36:4.1 네바돈 전역의 모든 거주 세계의 지역 체계에는 멜기세덱들이 생명 운반자들 활동을 하는 구체가 하나 있다. 이 거처들은 체계의 중간 초한자(midsonite) 세계로 알려져 있는데, 각 세계에는 물질적으로 수정된 멜기세덱 아들이 물질 아들 계급 중에서 뽑힌 한 딸과 짝을 지었다. 그러한 중간 초한자 세계의 어머니 이브는 관할하는 체계 본부로부터 파송되며, 체계 군주가 자기 구체의 물질 딸들에게 보낸 요청에 응답하는 수많은 자원자 중에서, 지정된 멜기세덱 생명 운반자가 그런 어머니 이브를 선택한다.

36:4.2 멜기세덱 생명 운반자와 물질 딸의 후손은 중간 초한자로 알려져 있다. 초자연적인 생물 종족의 멜기세덱 아버지는 마침내 그의 독특한 생명 활동을 한 그 행성을 떠나며, 이 특별한 우주 존재들의 어머니 이브도 행성에서 낳은 자손의 제7 세대가 나타나면 떠난다. 그러한 세계의 지휘는 그다음에 이브의 큰아들에게 돌아간다.

36:4.3 중간 초한자 생명존재들은 표준 년으로 1천 살이 될 때까지 그들의 웅장한 세계에서 번식하는 존재로 살고 활동하며, 1천 살이 되고 나서, 그들은 천사 수송으로 옮겨진다. 그 후에 중간 초한자는 비생식 존재가 되는데, 천사에게 둘러싸이는 준비로 그들이 거치는 비물질화 기법이 번식 특권을 영원히 빼앗기 때문이다.

36:4.4 이 존재들의 현재 상태는 필사자나 불멸의 존재로 간주되기 어렵고, 그들을 인간이나 신으로 정확히 분류할 수도 없다. 이 생명존재들에게는 조절자가 깃들지 않으며, 따라서 불멸이라고 하기 어렵다. 그러나 그들이 반드시 죽는 것처럼 보이지 않는다. 어느 중간 초한자도 죽음을 경험하지 못했다. 네바돈에서 태어난 모든 중간 초한자가 오늘날도 살아있고, 그들이 태어난 세계에서, 중간에 개재하는 어떤 구체에서, 아니면 샐빙톤의 최후자 집단 세계의 중간 초한자 구체에서 활동하고 있다.

36:4.5 샐빙톤의 최후자 세계들. 멜기세덱 생명 운반자 및 그와 관계된 어머니 이브들은 체계의 중간 초한자 구체로부터 샐빙톤 회로의 최후자 세계들로 가며, 거기서 그들의 자손이 또한 집결하기로 정해져 있다.

36:4.6 이러한 맥락에서, 샐빙톤 회로에서 제5 집단의 일곱 주요 세계는 네바돈의 최후자들 세계라는 것을 설명해야 한다. 멜기세덱 생명 운반자들과 물질 딸들의 자손은 최후자들의 일곱째 세계, 곧 샐빙톤의 중간 초한자 구체에서 자리잡고 있다.

36:4.7 최후자들의 일곱 주요 세계의 위성들은, 네바돈에서 임무를 수행할지도 모르는, 초우주와 중앙 우주 성격자들이 만나는 장소이다. 상승하는 필사자는 멜기세덱 대학을 구성하는 490 세계의 모든 문화 세계와 훈련 영역에서 자유롭게 돌아다니지만, 그들이 들어갈 수 없는 몇몇 특별 학교들과 수많은 제한 구역들이 있다. 특히 최후자들이 관할하는 49 구체의 경우가 이에 해당된다.

36:4.8 중간 초한자 생명존재의 목적은 현재 알려지지 않았지만, 우주 진화에서 이 성격자들이 어떤 미래 사태를 위한 준비로 제7 최후자 세계에서 집결하는 듯 보인다. 중간 초한자 종족에 관하여 우리가 질문하면 언제나 최후자들에게 넘겨지는데, 그들은 언제나 피보호자의 운명에 관하여 입을 열려고 하지 않는다. 중간 초한자들의 미래를 우리가 확실히 모르는 것과 상관없이, 오르본톤의 지역 우주마다 신비스런 이 존재들의 누적되는 군단을 두고 있음을 우리는 알고 있다. 멜기세덱 생명 운반자들은 언젠가 궁극위 하나님이 그들의 중간 초한자 자손들에게 초월적이고 영원한 초한 영을 부여할 것이라고 믿는다.

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5. 일곱 보조 지성 영들

36:5.1 원시 세계에서 일곱 보조 지성 영들의 존재는 유기체의 진화 과정을 조절한다; 이것이 왜 진화가 목적이 있고 우연이 아닌지를 설명한다. 이 보조자들은 지역 우주 어머니 영의 작용을 통해서, 낮은 지적 생명 존재에게로 확장되는 무한한 영의 지성 봉사 활동을 나타낸다. 이 보조자들은 우주 어머니 영의 자식이요, 그 영역의 물질 지성에 대한 그녀의 성격 봉사이다. 그러한 지성이 어디서든 나타날 때마다 이 영들은 다양하게 활동한다.

36:5.2 일곱 보조 지성-영들은 다음 명칭에 해당하는 이름들로 불린다; 직관, 이해, 용기, 지식, 상담, 예배, 지혜이다. 이들 지성-영들은 차별화된 충동으로서 모든 거주 세계에 영향을 미치며, 어느 정도 동료 영들이 수용되고 활동할 기회를 찾는 것과 따로, 각자가 표현의 수용 능력을 추구한다.

36:5.3 생명 운반자의 본부 세계에서 보조 영들의 중앙 거처는, 어떤 세계에, 지능 지위를 가진 어떤 일정한 산 유기체 안에서도, 그 보조자들의 지성이 활동하는 범위와 질을, 감독하는 생명 운반자들에게 표시해 준다. 이러한 생명과 지성의 배치는 처음 다섯 보조자의 살아있는 지성이 작용함을 가리키는 완전한 지표이다. 그러나 제6 및 제7 보조 영―예배와 지혜―에 관해서 말하면, 이 중앙 거점은 다만 질적 작용만 기록한다. 예배 보조자와 지혜 보조자의 양적 활동은 샐빙톤에서 신성한 봉사자가 계신 바로 그 앞에 기록되며, 우주 어머니 영의 성격 체험이 된다.

36:5.4 일곱 보조 지성 영은 새로운 행성까지 언제나 생명 운반자들을 따라가지만, 그들을 개체라고 간주해서는 안 된다. 그들은 오히려 회로에 더 가깝다. 일곱 우주 보조 영들은 신성한 봉사자의 우주 계심과 동떨어진 성격자로서 활동하지 않는다. 그들은 사실 신성한 봉사자의 한 의식 수준이며, 언제나 그들을 창조한 어머니의 행동과 존재에 종속되어 있다.

36:5.5 우리는 이 일곱 보조 지성 영을 적절히 부를 낱말이 없어 지장을 받고 있다. 그들은 하위 수준의 체험적 지성에게 활동하는 봉사자들이며, 진화적 성취의 순서에 따라 다음과 같이 묘사될 수 있다.

1. 직관의 영―빠른 인지, 원초적이고 선천적인 신체 반사 본능, 그리고 모든 지성 창조들의 방향 및 자기 보존 자질이다; 이것은 하등 동물의 생명에서 아주 널리 활동하는 유일한 보조자이며, 가르칠 수 없는 기계적 지성 수준과 광범위하게 기능적으로 접촉하는 유일한 보조자이다.

2. 이해의 영―조정하려는 충동, 자발적이고 명백히 자동적인 생각의 결합. 이것은 습득된 지식의 조정, 빠른 추론, 빠른 판단, 신속히 결정을 내리는 현상이다.

3. 용기의 영―충실한 본성―성격 존재 안에서, 성품을 얻는 기초 및 도덕적 체력과 영적 용기의 지적 뿌리. 사실에 의해 깨우치고, 진리에 의해 영감받을 때, 이것은 지적이고 양심적인 자기 지향의 경로를 거쳐서 진화로 상승하려는 충동의 비밀이 된다.

4. 지식의 영―호기심― 모험과 발견의 근원, 곧 과학적 정신; 용기와 조언의 영들의 안내자이자 충실한 동료이다; 용기의 자질을 유익하고 진취적인 성장의 길로 인도하려는 욕구이다.

5. 상담의 영―사회적 욕구, 종(種)의 협동하는 자질이다; 의지 생명존재들이 동료들과 조화를 이룰 수 있는 능력이다; 하등 생명존재들 사이에서 집단 본능의 기원이다.

6. 예배의 영―종교적 충동, 지성을 가진 생명존재들을 두 기본 등급으로 구별하는 첫번째 충동. 예배의 영은 동물과 연관성이 있는 혼이 없는 생물을 영원히 구별한다. 예배는 영적-상승을 나타내는 후보자의 표시이다.

7. 지혜의 영―모든 도덕적 인간이 질서 있게 점진적으로 진화하여 진보하려는 타고난 경향. 이것은 보조자들 중에서 가장 높은 것으로서, 영적인 협력자로 모든 다른 보조자의 일을 조율하고 협력한다. 이 영은, 존재의 상승 범위를 실질적으로 효율적으로 그 과정을 시작하고 유지한다; 지능을 가진 인간의 바로 그 선천적 욕구의 비밀이다. 생존할 수 있는 이 재능은, 그들의 설명할 수 없는 생존 능력, 그리고 생존해서 관계된 유기체의 지성 속에서 모든 다른 여섯 지성 사역자들이 동원할 수 있는 모든 것을 얻기 위하여, 그들의 모든 과거의 체험과 현재의 기회를 조율하는 능력을 활용한다. 지혜는 지적 성취의 절정이다. 지혜는 순전히 정신적ㆍ도덕적 존재가 달성할 목표이다.

36:5.13 보조 지성 영들은 체험으로 성장하지만, 결코 성격자가 되지 않는다. 그들의 기능은 진화하며, 동물 서열에서 처음 다섯 기능은, 모두 일곱이 인간의 지능으로서 활동하는 데 어느 정도 필수이다. 동물과 이 관계를 가지는 것은 보조자들로 하여금 인간의 지성으로서 실질적으로 더 효과 있게 만든다; 따라서 어느 정도까지, 동물은 사람의 신체의 진화 뿐 아니라, 지적 진화에 필수이다.

36:5.14 동력 중심 및 물리 통제자들은 우주에 생명이 없는 물력과 관련이 있고 지역 우주 어머니 영의 이 지성 보조자들은 지적 상태의 생물 생명과 관련되어 있다. 지성 보조자들은 거주 세계의 지성 회로에서 귀중한 봉사를 수행하며, 주 물리 통제자들과 효과적인 협력자로 일하며, 물리 통제자들은 또한 보조자 이전의 지성 수준, 가르칠 수 없는 지성, 곧 기계적 지성 수준에서 통제자와 지휘자로서 일한다.

36:5.15 체험에서 배울 수 있는 능력이 나타나기 전에, 살아있는 지성(mind)은 주 물리 통제자들의 봉사 영역이다. 생명존재의 지성은, 신성을 인식하고 신을 예배하는 능력을 얻기 전에, 보조 영들의 독점 영역이다. 생명존재의 지성이 영적 반응을 나타내면, 그러한 창조된 지성들은 당장에 초월 지성을 가지며, 즉시 지역 우주 어머니 영의 영 회로들(spirit cycles)에 둘러싸이게 된다.

36:5.16 보조 지성 영들은 어떤 식으로든 거주 세계의 성령(Holy Spirit)인 신성한 봉사자 성격 존재 영의 다양하고 높은 영적 기능과 직접적인 관련이 없다; 그러나 그들은 기능적으로 진화하는 인간에서 바로 이 영이 출현하는 것보다 선행하며 그 출현을 위하여 준비한다. 보조자들은 우주 어머니 영으로 하여금 한 지역 우주의 살아있는 물질 생물과 다양한 접촉을 가지게 하고 통제하게 하지만, 선성격 수준에서 활동할 때, 최상 존재 안에서는 반응하지 못한다.

36:5.17 비영적 지성(nonspiritual mind)은 영-에너지의 발현 또는 물리-에너지 현상이다. 심지어 인간 지성, 성격 지성도, 영과 일체가 된 것을 제외하고, 생존할 자질을 갖지 않는다. 지성은 신이 수여한 것이지만, 영 통찰력이 없이 작용할 때, 예배와 생존을 갈망하는 능력이 없을 때, 불멸하지 않는다.

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6. 살아 있는 물력들

36:6.1 생명은 기계적이면서 생동감 있는―물질적이면서 영적이다. 유란시아 물리학자들과 화학자들은 식물과 동물 생명의 원형질을 이해하는데 있어서 늘 진보하겠지만, 결코 살아있는 유기체를 생산할 수 없을 것이다. 생명은 모든 에너지의 발현과는 다른 어떤 것이다; 심지어 몸을 가진 생명존재들의 물질적 생명도 물질에 내재되어 있지 않다.

36:6.2 물질적인 것들은 독자적으로 존재할 수 있지만, 생명은 오직 생명에서만 나온다. 지성은 오직 이전에 존재했던 지성에서 생겨날 수 있다. 영은 오직 영의 조상에게서만 기원을 갖는다. 생명존재는 생명의 형태를 생산할 수도 있지만, 오직 창조자인 성격자나 창조적 힘만이 활성 상태의 불꽃을 공급할 수 있다.

36:6.3 생명 운반자들은 살아있는 존재의 물질적 형태, 또는 물리적 원본을 조직할 수 있지만, 영은 생명의 초기 불꽃을 제공하고 지성(mind)의 자질을 부여한다. 심지어 생명 운반자들은 그들의 샐빙톤(Salvington)의 세계들에서 조직하는 실험적인 생명의 살아있는 형태에도 항상 생식력이 결핍되어 있다. 생명의 공식과 생명의 활력적인 원본이 올바르게 조립되고 적절히 조직될 때, 생명 운반자의 존재는 생명을 시작하기에 충분하지만, 그러한 살아있는 모든 유기체는 두 가지 필수 속성이 빠져 있다―지성 자질과 생식 능력이다. 동물 지성과 인간 지성은 일곱 보조 지성 영을 통해서 기능하는 지역 우주 어머니 영의 선물이다. 반면 생명존재의 번식 능력은 생명 운반자들에 의해 시작된 시조 생명 원형질에 우주 영의 특정한 성격을 나누어준 것이다.

36:6.4 생명 운반자들이 생명의 원형을 설계했을 때, 에너지 체계들을 구성한 후에, 추가적인 현상이 일어나야 한다. “생명의 숨결”을 이 생명이 없는 이 형태에 주어야 한다. 하나님의 아들들은 생명의 형태를 만들 수 있지만, 정말로 생명의 불꽃을 일으키는 것은 하나님의 영이다. 그리고 이렇게 전해진 생명이 다하면, 다시 남은 물질 몸은 죽은 물질이 된다. 주어진 생명이 고갈되면, 그 몸은 눈에 보이는 에너지 물질의 조합인 생명 자질을 전달하려고 생명운반들이 일시적 수단으로 사용하기 위해 빌렸던 물질 우주의 품으로 돌아간다.

36:6.5 생명 운반자가 식물과 동물에게 준 생명은 그 식물이나 동물이 죽은 후에도 생명 운반자에게 돌아가지 않는다. 떠나가는 그런 생명은 신분도 성격도 없다. 그런 생명은 죽음으로부터 개별적으로 살아남지 못한다. 그것이 그 물질 속에서 머물며 존재하는 동안, 변화를 겪었다; 그것은 에너지의 진화를 겪었으며 지역 우주의 물력의 일부로서만 살아남는다; 개체의 생명으로서 살아남지 못한다. 필사 생명존재의 생존은 전적으로 필사 지성 안에서 불멸의 혼의 진화에 근거한다.

36:6.6 우리는 생명을 “에너지”와 “물력”이라 말하지만, 사실 둘 다 아니다. 물력-에너지는 다양한 인력에 반응한다; 생명은 그렇지 않다. 원형질은 또한 인력에 반응하지 않으며, 인력에 반응하는 모든 의무를 이미 이행한 에너지의 형태가 된다. 생명은 그 자체로서 어떤 원본이 구성하는 것에 생기를 넣어 주는 것이거나, 아니면 에너지―물질, 지성, 또는 영적―체계와 분리된 원형에 활기를 넣어 주는 것이다.

36:6.7 진화하는 행성들에 대한 생명의 정교함과 관련된 몇 가지 것들이 우리에게 완전히 명확하지는 않다. 우리는 생명 운반자들의 전기 화학 공식의 물리적 조직을 완전히 이해하지만, 생명을 활성화하는 불꽃의 본질과 근원을 완전히 이해하지는 못한다. 우리는 생명이 아버지로부터 아들을 거쳐 영으로 흐른다는 것을 알고 있다. 으뜸 영들이 모든 창조에게 쏟아지는 생명의 강의 일곱 길이라는 것은 충분히 가능한 사실이다. 그러나 우리는 감독하는 으뜸 영이 새로운 행성에 생명을 증여하는 초기 사건에 참여하는 기법을 이해하지 못한다. 옛적부터 늘 계신 이들도 새로운 세계에서 생명을 시작하는 이 일에 어떤 역할을 한다고 확신하지만, 우리는 그 본질에 대해 전혀 모른다. 우주 어머니 영이 생명이 없는 원본에 실제로 활기를 불어넣고 그러한 활성화된 원형질에 유기체의 번식 특권을 나누어주는 것을 우리는 알고 있다. 우리는 이 세 가지가 때로 시간과 공간의 최상위의 창조자들(the Supreme Creators)로 지정된 칠중 하나님(God the Sevenfold)의 수준이라는 것을 관찰한다; 그러나 그밖에 우리는 유란시아 필사자보다 더 아는 것이 없다―간단하게 아버지 안에 내재된 그 개념은, 아들 안에서 표현되고, 영 안에서 생명이 실현된다는 것이다.

36:6.8 [감독 계시 군단의 멜기세덱 수장의 요청으로, 유란시아에 관찰자로서 주둔하고 있는 보론다덱 아들이 작성하였다.

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