물질 아들들과 딸들의 기원 :
창조 아들 단독

물질 아들들의 시민권 :
체계-수도의 영구 시민

물질 아들들의 신체 개량 임무 :
행성의 아담으로 임명된다.

아담과 이브

[종족 개량을 위한 활동]

1. 물질 아들 딸의 자손이 수행

2. 혈통 혼합 시점.

 1) 일반 : 순수 보라 종족 1백만명 넘을 때,

2) 아담의 가족 수 50만명을 넘길 때 :

멜기세덱이 유란시아의 아담에게 준 충고
(반란때문인 것 같음, 개인 보다는 집단에 중점을 둔 듯; 추측)

 

51:5.2 보라 민족들은 보통, 자체 집단이 1백만 명을 넘을 때까지 그 행성의 토착민과 혼합을 시작하지 않는다. 그러나 그동안에 행성 영주의 참모진은, 말하자면, 하나님들(Gods)의 아이들이 사람의 민족들과 하나가 되려고 내려왔다고 선포한다. 우수한 종족 혈통에 속하여 자격을 갖춘 자들은 에덴동산으로 나아갈 수 있다, 그리고 거기서 새로운 혼합 등급의 인류에게 진화적 아버지와 어머니로서, 아담의 아들 딸의 선택을 받는다고 선포될 그 날을 사람들은 열심히 고대한다.

52:3.5 아담의 후손은 진화 민족들의 열등한 혈통과 결코 혼합하지 않는다. 행성 아담이나 이브가 몸소, 진화 민족들과 짝짓는 것도 신성한 계획이 아니다. 이 종족 개량 계획은 그들의 후손이 할 일이다. 그러나 종족 혼합의 임무가 개시되기 전에, 물질 아들과 딸의 자손은 몇 세대 동안 동원된다.

73:7.3 멜기세덱들은 아담에게, 아담의 가족이 50만명이 될 때까지, 종족을 개량하기 위한 혼합 프로그램을 개시하지 말라고 충고했다. 동산이 아담 사람들의 영원한 거주지가 되는 것은 결코 의도된 적이 없었다. 그들은 온 세상에 새 생명의 밀사가 되도록 운명이 정해져 있었다; 그들은 땅의 궁핍한 종족들에게 사심 없이 수여되기 위해 동원될 예정이었다.

 

 

74:6.2 아담손은 유란시아에서 보라 인종의 맏아들이며, 그 누이와 이브손, 곧 아담과 이브가 낳은 둘째 아들이 그의 뒤를 따랐다. 멜기세덱들이 떠나기 전에, 이브는 다섯 아이―세 아들과 두 딸―의 어머니였다. 그 다음에 둘은 쌍둥이였다. 그들은 임무 불이행이 있기 전에, 아이 63명, 곧 딸 32명과 아들 31명을 낳았다. 아담과 이브가 동산을 떠났을 때, 그들의 가족은 4대로 이루어졌고, 순수 핏줄 후손은 1647명이 되었다. 그들이 동산을 떠난 뒤에, 땅에서 필사자의 핏줄과 공동으로 부모가 되어 낳은 자손 2명을 제쳐놓고, 아이들을 42명이나 거느렸다. 그리고 이것은 아담이 놋 족속과 진화 민족들에게 부모가 된 경우를 포함하지 않은 것이다.

76:5.5 아담은 530년을 살았다; 그는 노환으로 죽었다. 단순히, 그의 육체적 기능구조가 닳아 없어졌고, 분해 과정은 회복되어지는 속도보다 점점 빨라졌고, 피할 수 없는 끝이 찾아왔다. 이브는 아담 보다 19년 전에 심장이 약해져서 죽었다. 그들은 거류지의 담장이 완성된 이후에 계획에 따라 세워졌던 신성한 예배 성전 중앙에 같이 묻혔다. 그리고 이것이 이름있고 경건한 남녀를 예배하는 장소의 마루 밑에 묻는 풍습의 기원이 되었다.

 

임무를 위해 유란시아를 방문했던
아들 서열들.

  라노난덱 아들 서열 : 행성 영주
  물질 아들 서열 : 아담과 이브
  멜기세덱 서열 : 마키벤타 멜기세덱
  미가엘 서열 : 네바돈의 최고 통치자 예수 

 

51:3.9 너희 세계는 4가지 서열의 아들들의 방문을 받았다: 행성 영주 칼리가스티아, 하나님의 물질 아들인 아담과 이브, 아브라함의 시절에 “살렘의 현자”였던 마키벤타 멜기세덱, 그리고 파라다이스의 수여 아들로서 왔던 그리스도 미가엘이다.

네바돈 우주의 최고 통치자 미가엘이 너희 세계에서 충성스럽고 유능한 행성 영주와 헌신적이고 성공한 물질 아들의 환영을 받았더라면, 얼마나 더욱 효과적이고 아름다웠을까! 그들 모두가 수여 아들의 일생의 과업과 사명을 향상시키기 위해 무척 많은 일을 할 수 있었을 것이다.

그러나 모든 세계가 유란시아처럼 그렇게 불행하지는 않았고, 행성 아담의 임무도 언제나 그토록 어렵거나 그렇게 위험하지도 않았다. 성공했을 때, 그들은 위대한 민족의 발전에 이바지하며, 그러한 세계가 빛과 생명에 정착되는 시대 훨씬 더 멀리까지 눈에 보이는 행성 업무의 책임자로 계속된다.

 

 

31:5.1 시간과 공간의 우주에서, 행성에 배치받는 것이 오래 지연될 때, 지역 체계의 아담 시민들이 영구 시민의 지위로부터 해방되기 위하여 탄원을 시작할 수 있다는 규정이 있다. 만약 허락된다면, 그들은 지역 우주 수도에서 상승하는 순례자들과 합류한 다음 그때부터 계속하여 파라다이스로, 그리고 최후 군단까지 진행한다.

31:5.2 진보된 진화 세계가 빛과 생명의 시대 후기에 다다르면, 물질 아들들, 곧 행성 아담과 이브는 인간이 되기를 택하고, 조절자를 받고, 필사 최후자 군단으로 이끄는, 우주를 올라가는 진화 과정을 시작할 수 있다. 이 물질 아들 가운데 더러는 유란시아에서 아담이 한 것처럼, 생물학상의 가속자로서 임무에 얼마큼 실패하거나, 엄밀하게 보아서 임무를 이행하지 않았다. 그리고 나서 그들은 그 영역 민족들의 자연 과정을 밟고, 조절자를 받고, 죽음을 거치고, 어쩔 수 없이 승천 체제를 통해서 믿음으로 진보해야 하며, 나중에 파라다이스와 최후 군단에 이른다.

31:5.3 이 물질 아들들은 많은 최후자 중대에서 찾아볼 수 없다. 그들의 존재는 그러한 집단에 대한 높은 봉사의 가능성에 큰 잠재력을 부여하며, 항상 그 집단의 리더로 선택된다. 만약 에덴의 쌍이 같은 무리에 속해 있다면, 그들은 보통 한 성격자로서 공동으로 활동하도록 허용된다. 그러한 상승하는 쌍들은 삼자일체화 모험에서 상승한 필사자보다 훨씬 더 성공하기 쉽다.

 

 

51:6.6 수 세기가 지나면서, 그들의 후손과 인간의 종족들이 합쳐지면서, 바로 이 물질 아들과 딸은 인류의 공통된 조상으로서, 현재 합쳐진 진화 인종의 후손들의 공통 부모로서 받아들여지게 된다. 이것은 사람이 사는 세계로부터 출발한 필사자는 일곱 명의 아버지를 인식하는 체험을 갖도록 의도한 것이다:

1. 생물학상의 아버지―육체의 아버지.
2. 그 영역의 아버지―행성 아담.
3. 구체들의 아버지―체계 군주.
4. 최고자 아버지―별자리 아버지.
5. 지역 우주의 아버지―창조 아들이며, 지역 창조들의 최상 통치자.
6. 초우주의 아버지―초우주를 다스리는, 옛적부터 늘 계신 이들.
7. 영 아버지 또는 하보나 아버지―우주의 아버지, 그는 파라다이스에서 거하며, 온 우주에 사는 낮은 생명존재들의 지성 속에서 살면서 일하도록 그의 영을 수여한다.