일러스트 유란시아서 2부 지역우주
루시퍼 반란
(Lucifer Rebellion)
이미지 자료출처 - http://lightandlife.org/

 

61:7.8 20만년 전에, 마지막 빙하가 진행하는 동안에, 유란시아에서 일어난 사건들의 진행과 많이 상관되는 사건―루시퍼 반란―이 일어났다.

53:0.1 루시퍼는 네바돈에서 빛나는 1차 라노난덱 아들이었다. 많은 지역 체계에서 근무한 경험이 있었고 그의 집단에서 높은 상담자였으며, 지혜와 명철함, 유능함 때문에 누구보다도 출중했다. 루시퍼는 그의 계급에서 37번이었고, 멜기세덱들에 의해 임명을 받았을 때, 그는 70만 명이 넘는 그의 부류 가운데서 가장 유능하고 빛나는 100명의 personality들 중의 하나로 지정되었다. 그렇게 훌륭하게 시작했다가, 악과 잘못을 통하여, 죄를 품었고 이제는 자아의 욕구에 굴복하고, 거짓된 개인의 자유라는 궤변에 항복한 네바돈의 세 명 지역 체계 군주들 가운데 하나로 간주된다. 이 거짓된 자유에 대한 궤변은 충성하기를 거부하고 형제 사랑의 의무를 무시하는 것, 곧 우주적 관계들에 대한 무지를 의미하는 것이다.

53:1.3 루시퍼는 이제 몰락하여 폐위된 사타니아 군주이다. 자아를 깊이 생각하는 것은, 하늘 세계의 고귀한 personality들에게도 가장 큰 재난을 일으킨다. “너의 아름다움 때문에 너의 마음이 높아졌도다; 너의 눈부심 때문에 너의 지혜를 오염시켰도다” 하고 루시퍼에 관하여 언급되었다. 너희 옛 선지자가 기록할 때 그의 딱한 지경을 보고 평가하기를: “아, 계명성의 아들 루시퍼여, 어찌하여 하늘에서 떨어졌는가, 감히 세상을 혼란스럽게 한 너는, 어찌하여 버림받았는가!”

75:2.2 칼리가스티아는 아직도 직함으로는 유란시아의 행성 영주, 잘못 인도되었지만, 그래도 지역 우주의 높은 아들이라는 것을 기억해야 한다. 그는 유란시아에서 그리스도 미가엘이 왔을 때에야 마침내 자리에서 쫓겨났다.

53:2.3 그때까지 아무도 루시퍼에게 반란을 결코 제안한 적이 없다. 미가엘의 뜻과 우주 아버지의 계획들에 맞서서 자아를 주장하는 루시퍼의 생각은, 그 자신의 mind에서 싹이 텄다. 그가 창조 아들과 가진 관계는 친밀했고, 언제나 마음에서 우러난 것이었다. 루시퍼는 자신의 마음이 높아지기 전에 어느 때에도 우주 행정에 대하여 공공연히 불만을 털어놓지 않았다. 루시퍼의 침묵에도, 표준 시간으로 100년이 넘는 기간 동안 샐빙톤의 늘 하나된 이는 루시퍼의 마음에서 모든 것이 평온하지 않다는 것을 유버르사에 나타내주고 있었다. 이 정보는 또한 창조 아들과 놀라시아덱의 별자리 아버지들에게도 전달되었다.

 

<루시퍼 선언문>

1. 우주 아버지의 실체
. 우주 아버지 존재 부정 - 신화
. 우주 아버지의 성격 수여 부정
. 최후자들 향한 비난-사기

2. 창조 아들 미가엘 정부.
. 지역 체계 자치 주장
. 창조아들이 통치권을 위해 보이지 않는 아버지에게 성격자들의 충성을 요구한다고 주장. 정당한 통치자로서 인정하지 않았음.

3. 상승하는 필사자 훈련 계획
. 최후자들의 운명은 허상
. 시간과 에너지의 지나친 소모;
노예로 만드는 계획이라 비판
. 상승자들의 자기 결정
자유 주장; 상승계획 전체 규탄

 

 

53:3.1 루시퍼와 사탄의 마음에서 문제의 최초의 발단이 무엇이었든지 간에 상관없이, 마지막 발생은 루시퍼 자유 선언으로 형성되었다. 반역자들의 주장은 다음 세 개의 제목으로 규정된다.

1. 우주 아버지의 실체. 루시퍼는 우주의 아버지가 실제로 존재하지 않으며, 물리적 인력과 공간 에너지는 우주에 본래부터 있으며, 아버지는 파라다이스 아들들이 아버지의 이름으로 계속하여 우주 통치를 유지할 수 있도록 하기 위해 고안된 신화라고 비난했다. 그는 personality가 우주의 아버지의 선물인 것을 부인했다. 그는 최후자들조차 결코 파라다이스에서 식별할 수 있는 아버지의 실제 personality에 대하여 아주 뚜렷한 개념을 가져오지 않았기 때문에, 그들이 모든 창조들에게 사기를 치려고 파라다이스 아들들과 결탁하고 있다고 암시하기까지 하였다. 존경심은 무지한 소치에서 온다고 주장했다. 그 비난은 모두를 휩쓸었고, 끔찍한, 신성 모독이었다. 의심할 여지 없이, 최후자들을 겨냥한 이 은근한 공격은 당시에 예루셈에 있던 상승하는 시민들이 반역자들의 온갖 제안에 단호히 저항할 수 있도록 영향을 미쳤다.

2. 창조 아들―미가엘―의 우주 정부. 루시퍼는 지역 체계들이 자치해야 한다고 주장했다. 그는 창조 아들 미가엘이 가상의 파라다이스 아버지의 이름으로 네바돈의 통치권을 취하고, 모든 personality들이 보이지 않는 이 아버지에게 충성함을 인정하게 하려는 요구에 항의하였다. 예배하는 계획 전부가 파라다이스 아들들을 강화시키려는 영리한 책략이라고 주장했다. 그는 미가엘을 그의 창조자-아버지라고 기꺼이 인정하지만, 그의 하나님(God), 정당한 통치자로서는 아니었다.

3. 상승하고 있는 필사자를 훈련하는 보편적 계획에 대한 공격. 루시퍼는 상승하는 필사자들에게 우주 행정의 원칙을 아주 철저히 훈련시키는 계획에 너무 많은 시간과 에너지가 소모된다고 주장했고, 이 원칙은 윤리가 없고 건전하지 않다고 주장했다. 그는 어떤 미지의 운명을 위하여 공간의 필사자들을 준비시키는 오랜 세월이 걸리는 프로그램에 항의했고, 예루셈에 있는 최후자 집단의 존재는, 이 필사자들이 어떤 순전한 허구의 운명을 위하여 준비하려고 오랜 세월을 보냈다는 증명이라고 지적했다. 그들의 기원이 있던 곳과 비슷한 비천한 구체들로 돌아가는 것보다 더 영화롭지 않은 운명에 부닥쳤다고, 그는 비웃으면서 지적했다. 그들이 지나친 훈련과 오래 끈 훈련에 타락되었고, 상승하는 필사자들을 위하여 신화 같은 영원한 운명의 허구에 모든 창조를 노예로 만드는 계획에 지금 협조하고 있으므로, 그들은 실제로 필사 동료들에게 배신자라고 비쳤다. 상승하는 자들은 개인이 자기 결정의 자유를 누려야 한다고 주장했다. 그는 하나님의 파라다이스 아들들의 후원을 받고 무한한 영의 지지를 받는 필사자 상승 계획 전체에 도전하고 그것을 규탄하였다.
53:4.6 가브리엘은 이 모든 불충한 회의가 진행되는 동안 직접 자리에 있었고, 다만 때가 되면 그가 미가엘을 대변하고 모든 존재가 자유롭게 방해받지 않고 선택하도록 두리라고, “아버지를 대신하는 아들들의 정부는 오로지, 자원해서 헌신하며, 마음에서 우러나 궤변에 끄떡하지 않는 그런 충성과 헌신을 바란다고” 발표했다.

53:5.4 미가엘이 루시퍼 반란의 실제 투쟁에 관계하지 않고 초연히 남아 있기로 했기 때문에, 가브리엘은 에덴시아에서 그의 개인 참모진을 소집하고, 최고자들과 의논하고 나서 사타니아의 충성한 무리들의 지휘를 맡기로 작정하였다. 미가엘은 샐빙톤에 남아 있기로 하였으며, 한편 가브리엘은 루시퍼와 사탄이 의문을 제기한 바로 그 우주 아버지에게 헌정된 구체로 자신을 확고히 세우기 위하여 나아갔으며, 그는 모여든 충성스러운 personality들 무리 앞에서 모든 창조의 삼위일체 정부의 물질적 상징인 미가엘의 깃발을 펼쳐 보였는데, 이것은 흰 바탕에 푸른 하늘빛의 세 동심원이었다.

53:5.6 “하늘에 전쟁이 있었다. 미가엘의 사령관과 그의 천사들이 용(곧 루시퍼, 사탄, 배반한 영주들)에 대항하여 싸웠다. 용과 반역하는 그의 천사들이 싸웠으나 이기지 못하였다.” 이 “하늘의 전쟁”은 유란시아에서 그러한 투쟁을 상상하는 것처럼, 물리적 전쟁은 아니었다. 투쟁의 초기에 루시퍼는 행성의 원형 극장에서 줄곧 열변을 토했다. 가브리엘은 바로 가까이 자리 잡은 그의 본부에서 반역자의 궤변을 끊임없이 폭로하였다. 자신들의 태도에 대해 의구심을 품었던 그 구체에 있었던 다양한 성격자들은 그들이 최종 결정에 도달할 때까지 이 두 논쟁 사이를 오락가락하였다.

53:7.12 “하늘에서 있은 전쟁”의 시초부터 루시퍼의 후계자가 임명받을 때까지, 체계 시간으로 2년이 넘게 걸렸다. 그러나 드디어 새 군주가 왔고, 유리 바다에 그의 참모진과 함께 도착했다. 나는 가브리엘이 에덴시아에서 동원한 예비군 사이에 있었는데, 라나포지가 놀라시아덱의 별자리 아버지에게 준 첫 메시지를 잘 기억한다. 이렇게 적혀 있었다. “예루셈 시민은 단 한 사람도 분실되지 않았다. 모든 상승하고 있는 필사자가 불같은 시련을 견디었고, 결정적인 시험으로부터 성공하여, 모든 승리를 거두고서 솟아났다.” 그리고 샐빙톤에, 유버르사에, 파라다이스에, 상승하는 필사자가 살아남는 체험은 반란에 대한 가장 큰 보장이요, 죄에 대하여 가장 확실한 보호 조치라는, 확신을 주는 이 소식이 전해졌다. 이 고귀한 예루셈 집단의 충성스러운 필사자들은 정확히 187,432,811(약 1억9천)명이었다.

 

54:4.8 그러나 이 자비로운 지연이 끝없이 이어지지는 않는다. (유란시아에서 시간을 따지는 대로) 루시퍼 반란을 판결하는 데 시간이 오래 지연되었어도, 이 계시를 진행하는 동안에, 미결인 가브리엘 대 루시퍼 소송의 첫 청문회가 유버르사에서 열렸고(1935년), 그 후에 얼마 안 있어, 사탄을 그때부터 루시퍼와 함께 감옥 세계에 가두어 두라고 지시하는, 옛적부터 늘 계신 이들의 명령이 내려졌다. 이로써 사탄은 사타니아의 타락한 세계들을 더이상 방문할 수 없게 되었다. 공정은 자비가 지배하는 우주에서 느릴 수 있지만, 확실하다.