53:1.3 루시퍼는 이제 몰락하여 폐위된 사타니아 군주이다. 자아를 깊이 생각하는 것은, 하늘 세계의 고귀한 성격자들에게도 가장 큰 재난을 일으킨다. “너의 아름다움 때문에 너의 마음이 높아졌도다. 너의 눈부심 때문에 너의 지혜를 오염시켰도다” 하고 루시퍼에 관하여 언급되었다. 너희 옛 선지자는 그의 딱한 지경을 보았는데, 이렇게 말했다, “아, 계명성의 아들 루시퍼, 네가 어찌하여 하늘로부터 타락했는가! 감히 세상을 혼란스럽게 한 너는 아래로 떨어졌구나!”

53:1.4 유란시아에는 루시퍼에 관하여 거의 아무것도 전해진 바가 없는데, 이는 그가 너희 행성에서 그의 운동을 지지하라고 제1 부관, 사탄을 배치한 사실 때문이다. 사탄은 같은 1차 라노난덱 집단의 회원이었으나, 결코 체계 군주로 활동한 적이 없었고, 루시퍼 반역에 완전히 가담했기 때문이다. “악마”는 다른 누구보다도 바로 칼리가스티아, 곧 유란시아의 폐위된 행성 영주이자, 제2 라노난덱 서열의 아들이다. 미가엘이 육체를 입고 유란시아에 있을 때, 루시퍼와 사탄, 칼리가스티아는 그의 수여 임무를 유산(流産)시키려고 함께 단합하였다. 그러나 크게 실패했다.

53:8.1 유란시아에서 미가엘의 수여 임무가 끝날 때까지 루시퍼와 사탄은 사타니아 체계를 자유롭게 돌아다녔다. 그들이 사람의 아들(Son of Man)을 합동으로 공격할 때가 너희 세계에 마지막으로 있었던 때이다.

53:8.3 미가엘의 수여는, 배반한 행성 영주들의 행성들은 제외하고, 온 사타니아에서 루시퍼 반란을 종결시켰다. 이것이, 예수가 육체를 입고 죽기 바로 전에, “그리고 하늘로부터 벼락처럼 사탄이 떨어지는 것을 내가 보았다” 하고 어느 날 제자들에게 외쳤을 때, 그가 직접 겪은 체험의 의미였다. 그때 사탄은 마지막 결정적인 투쟁을 위하여, 루시퍼와 함께 유란시아에 와 있었다.

53:8.7 미가엘의 수여가 있기 전에 이 어둠의 통치자들은 유란시아에서 그들의 권한을 유지하려고 애썼고, 미가엘에게 종속된 소수의 personality들에게 끈질기게 저항했다. 그러나 오순절 이후, 이 배신한 칼리가스티아, 그리고 똑같이 비열한 그의 동료 달리가스티아는 파라다이스의 생각 조절자들의 신성한 위엄과 모든 육체에게 퍼부어진 미가엘의 진리의 영 앞에서 비굴해졌다.

53:8.8 그러나 과연 그러해도, 어떤 타락한 영도 결코 하나님의 자녀들 mind(지성)를 침범하거나 그 혼을 괴롭히는 힘이 없었다. 사탄이나 칼리가스티아도 결코 하나님의 믿음의 아들들을 다치거나 접근할 수 없었다. 믿음은 죄와 불법에 맞서는 효과 있는 갑옷이다. “하나님에게서 태어난 자는 스스로를 보호하며, 사악한 자가 그를 건드리지 않는다.” 하는 것이 참말이다.

53.9.3 미가엘은 네바돈의 최상 통치권를 맡자, 유버르사 최고 법원의 기록에 남겨진 가브리엘 대 루시퍼 사건의 판결이 날 때까지, 루시퍼 반란에 관련된 모든 성격자들을 구금할 권한을 옛적부터 늘 계신 이들에게 청원했다. 이 사건은 너희가 계산한 시간대로 거의 20만 년 전의 일이다. 체계 수도 집단에 관해, 옛적부터 늘 계신 이들은 미가엘의 청원을 단 하나의 예외를 두고 승인했다: 사탄은 타락한 세계의 배신한 영주들에게 주기적으로 방문할 수 있도록 허락되었으며, 이는 다른 하나님의 아들이 그러한 타락한 세계에서 받아들여질 때까지, 또 유버르사 법정이 가브리엘 대 루시퍼 사건을 심리하기 시작할 때까지 계속되었다.

53:9.4 너희에게 하나님의 아들―행성 영주나, 물질 아들―이 하나도 체류하지 않고 있었기 때문에 사탄은 유란시아에 올 수 있었다. 마키벤타 멜기세덱은 그 후 유란시아 행성 영주 대관으로 선포되었고, 가브리엘 대 루시퍼 소송의 시작은 모든 고립된 세계들에서 임시 행성 체제가 개시되는 것을 알렸다. 이 계시를 발표할 바로 그때까지, 사탄이 정기적으로 칼리가스티아와 다른 몰락한 영주들을 찾아보았다는 것은 사실이며, 이때에 대 반역자들의 소멸을 요구하는 가브리엘의 탄원에 대하여 첫 청문회가 있었다. 사탄은 지금 예루셈의 죄수 세계들에서 무기한으로 구류되어 있다.