33:4.5 샐빙톤의 가브리엘은 네바돈 우주의 최고 집행자이며, 그 행정에 관한 모든 행정적 청원의 결정자이다. 이 우주 집행자는 그의 일에 적합하게 충분한 자질을 받고 창조되었지만, 우리 지역 창조가 성장하고 진화하는 것과 함께 경험을 쌓았다.

33:4.1 밝은 아침별은 창조 아들이 품은 첫 번째 신분개념과 personality의 이상이 personalization(성격화)한 것이고, 그리고 무한한 영의 지역 우주 표현이다. 지역 우주의 초기 시절, 창조의 유대 속에 창조 아들과 어머니 영이 결속하여, 다능한 아들딸로 이루어진 가족을 창조하기 전, 이들 신성한 두 분은 자유롭게 초기에 결합하여, 아들과 영의 가장 높은 영적 personality인 밝은 아침별을 창조하는 결과를 낳았다.

37:1.9 우주 보조자들의 제1 서열인 밝은 아침별들은 각 지역 우주에서 단 하나만 있고, 그는 지역 우주에서 모든 토착 생명존재들 중 처음 태어났다. 우리 우주의 밝은 아침별은 샐빙톤의 가브리엘로 알려져 있다. 그는 온 네바돈에서 최고 집행자이며, 주권자 아들의 개인 대표로서, 그의 창조 배우자를 위한 대변자로서 활동한다.

33:4.4 밝은 아침별은 창조자가 아니지만, 놀라운 행정가요, 창조 아들을 친히 대표하는 행정가이다. 창조와 생명을 분배하는 일을 제외하고, 아들과 영은 중요한 우주 절차에 관해 결코 가브리엘이 없이 의논하지 않는다.

[변모산의 사건]

158:1.6 예수는 3시쯤에 세 사도를 떠나며 말했다. “아버지와 그의 메신저들과 교통하기 위해 따로 갈 것이다. 너희는 아버지의 뜻이 이루어지도록 기도하라.” 예수는 가브리엘과 아버지 멜기세덱과 회의하려고 물러나서 6시쯤까지 돌아오지 않았다. ..

158:1.8 세 사람은 거의 반시간 동안 잠에 곯아떨어졌다가 불 튀는 소리에 깨어났다. 예수가 빛나는 옷을 걸친 눈부신 두 존재와 낯선 말로 나누는 것을 보았다. 예수는 가브리엘과 아버지 멜기세덱과 이야기를 했는데, 세 사도는 두 존재가 모세와 엘리야라고 잘못 짐작했다. 물리 통제자들은 예수의 요청 때문에 사도들이 이 장면을 구경하도록 미리 주선하였다.

 

189:3.1 이 일요일 새벽 4시 반이 조금 지난 뒤에, 가브리엘은 천사장들을 호출하고 유란시아에서 아담의 섭리 시대를 끝내는 일반 부활을 개시했다. 모론시아 미가엘이 가브리엘 앞에 나타나서 말했다: “비록 내가 우주 관할권 행사를 완전히 시작하지는 않았어도, 잠자는 내 아들들에게 생명을 수여하는 것을 제한하지 않겠다. 행성 부활의 점호를 시작하라.”

189:3.2 그때 처음으로 천사장의 회로가 유란시아에서 가동했다. 첫째 저택 세계로 가브리엘의 목소리가 번쩍 날아갔다: “미가엘의 명령에 따라서, 유란시아 섭리 시대에 죽은 자는 일어나라!” 그러자 아담 시절 이후로 잠든 인류의 모든 생존자가 저택나라 부활실에 나타났다. 이 필사자들을 집단으로 관리하는 데 배치되었던 수호 세라핌들이 보통은 저택나라의 부활실에 있었야 하지만, 예수의 모론시아 부활과 관련하여 가브리엘이 여기 있어야 했기 때문에, 그들도 이 세상에 있었다.

189:3.3 비록 유란시아 아들들의 특별 부활과 천년 부활이 여러 번 있었어도, 이것은 행성 점호의 셋째 부활, 곧 완벽한 섭리 시대의 부활이었다. 첫째는 행성 영주가 도착했을 때, 둘째는 아담 시절에 일어났다. 그리고 이 셋째는 나사렛 예수의 모론시아 부활, 곧 필사자로서 이동한 것을 신호했다.

 

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