파라다이스 신들의 체험 참여

1. 우주 아버지 - 조절자 수여, personality 수여자.

2. 영원한 아들 - 미가엘, 아보날들의 수여-> 진리의 영.

3. 무한한 영 - 세라핌 봉사, 성령, 보조 지성 영 수여.

7:5.10 영원한 아들은 시-공간 우주 전체에 걸쳐, 자신들의 수여 사역에서 하나님의 아들들게 모범적인 영감을 준다. 동격의 창조 아들들과 그 동료 사법관(Magisterial Sons 매지스테리얼) 아들들은, 아직 밝혀지지 않은 다른 아들 서열들과 함께, 그들 스스로 다양한 서열의 생명존재들에게 수여하거나, 생명존재로서 그들 자신을 수여 체험에 기꺼이 바치려는 이 놀라운 의지에 참여한다. 그러므로 영적으로, 그리고 본질적 동질성과 기원의 사실 때문에, 각각의 하나님의 아들이 우주의 세계들에 베푸는 과정을 통해, 영원한 아들이 우주의 지적인 의지 생명존재들에게 자신을 수여했다는 것이 사실이 된다.

 

* 아보날의 기원 :
영원한 아들 + 무한한 영

아보날 수여는 한 행성에
여러번 일어날 수 있다.

이때는 육신화는 없으며,
성인 사법관 아들이 활동한다.

 

유란시아는 아보날 아들
수여가 한번도 없었다.

20:4.2 수여 아들이 나타나기 전과 후에, 한 행성은 사법관의 방문을 여러 번 받을 수도 있다. 동일한 아보날이나 또는 다른 아보날들이 섭리 시대의 심판관으로서 활동하면서, 그 행성을 여러 번 방문할 수도 있지만, 그러한 심판의 기술적인 임무들은 수여도 아니고 사법적인 것도 아니므로, 아보날들은 그러한 때에 결코 육신화되지 않는다. 한 행성이 거듭해서 사법관 임무의 축복을 받을 때에도, 아보날이 반드시 필사자로 육신화할 필요는 없다; 그들이 필사 육체의 모습을 입고 봉사할 때도, 언제나 그 지역의 어른으로서 나타난다; 그들은 여자에게서 태어나지 않는다.

20:4.4 유란시아는 사법관 임무를 띠고 오는 아보날 아들을 맞아들인 적이 한 번도 없다. 사람이 사는 세계들의 일반 계획을 유란시아가 따랐더라면, 아담 시절과 그리스도 미가엘이 자신을 수여하던 시절 사이에 언젠가, 사법관 임무의 축복을 받았을 것이다. 그러나 1천9백 년 전에, 최종적 수여 임무를 띠고 너희의 창조 아들이 나타남으로, 너희 행성에서 파라다이스 아들들의 정상 순서는 완전히 궤도에서 벗어났다.

미가엘의 일곱째 수여 이전,
아보날 수여 행성은 합동 진리의 영으로, 미가엘 일곱째 수여 이후의 진리의 영과 차이가 있다.

창조 아들(미가엘)의
육신화 수여가 완료된
지역우주에서,
아보날 수여 후의 진리의 영은 창조 아들의 동일한 진리의 영이다.

20:6.8 필사자로서 육체적 삶이 끝날 때, 봉사하던 아보날은 파라다이스로 가서 우주 아버지의 영접을 받으며, 배치된 지역 우주로 돌아가서 그 창조 아들에게 승인을 받는다. 그런 다음 수여 아보날과 창조 아들은 그들의 합동 진리의 영을, 그 수여 세계에 사는 필사 민족들의 마음 속에서 일하라고 보낸다. 지역 우주의 완전한 통치권 이전 시대에서, 이것은 두 아들의 합동 영이며, 창조 영이 그것을 구체화한다. 이것은 미가엘이 일곱째 수여를 마치고 난 뒤에 지역 우주 시대의 특징을 나타내는 진리의 영과는 다소 다르다.

20:6.9 창조 아들의 마지막 수여가 완성되면, 이전에 지역 우주의 모든 아보날들이 수여한 세계들에 보내진 진리의 영은 본질에서 변화되어 말 그대로 주권자 미가엘의 영이 된다. 이 현상은 미가엘-필사자-수여 행성에서 봉사를 위한 진리의 영의 해방과 동시에 일어난다. 그 후, 각 세계는 사법관 아들과 관련하여, 지역 우주의 주권자가 수여 아들로서 personal로 육신화했던 세계에서 받았던, 칠중의 창조 아들로부터 동일한 영 위로자를, 사법관 수여로 인해 받게 되는 영광을 얻는다.

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